Bitte zuerst lesen:

Es gibt 3 Wege die garantiert und schnell zur Erleuchtung führen:

1. Die älteste Methode die seit Jahrtausenden von Mönchen und Schamanen auf der ganzen Welt praktiziert wurde, jedoch hier zulande absolut in Vergessenheit geraten ist. Man setzt sich mindestens 3-5 Tage in einen absolut dunklen Raum. Nach dem dritten Tag weiß der Körper nicht mehr ob Tag oder Nacht ist und man fängt bewusst an zu Träumen. Nur wird man sehr schnell feststellen das Träumen nicht das ist was man in Erinnerung behält wenn man aufwacht. Man betritt im wahrsten Sinne des Wortes die Seelenwelt. Ja, die gibt es und jeder der es mal wirklich ausprobiert wird feststellen das dies nicht wie die Wissenschaft der hoch studierten Kinder hierzulande einem weis machen wollen, nur eine Aneinanderreihung und ein weiterdenken des alltäglich Erlebten ist. Vielmehr besteht diese Welt aus Prüfungen und Kommunikation mit anderen Seelen. Aus lernen und vertiefen der fundamentalen Grundsetze unseres sein. Man wird zwar da nicht die Wissenschaftlich korrekte Deklination für die Entstehung des Lebens auf mikrobiologischer Ebene erklärt bekommen. Doch jeder der nur einmal (Bewusst!!!) diesen Zustand erlebt hat weiß das solche Fragen für sein eigenes Wohlempfinden, sein Glück und seine Gesundheit absolut keine Rolle spielen. Im Leben geht es um ganz andere Werte und Ziele. Zumindest wenn man in der geistigen Welt weiterkommen und sich selber vervollständigen und aufsteigen möchte. Doch lieber Leser, bitte probiere es selber aus! Es ist mit dieser Methode ganz einfach zu erreichen. Durch einfache Meditation könnte ein unerfahrener Europäer vielleicht auch nach jahrelangem Training in diesen nur sehr viel schwächeren Zustand kommen. Doch die meisten wissen gar nicht wie? Selbst die hohen Yoga Meister sitzen nur 3 Stunden rum. Entspannen sich zwar völlig, aber in den Zustand den man mit Meditation eigentlich erreichen möchte und müsste um die geistige Welt zu verstehen kommt kaum jemand bis eigentlich niemand.

Wer es mit dieser Methode ausprobieren möchte sollte noch wissen das Dunkelheit nicht gleich nichts mehr sehen ist. Es geht darum die Zirbeldrüse ("das Dritte Auge" wie es viele nennen) abzuschotten. Das bedeutet das auch nicht sichtbare Lichtwellen und Elektromagnetische Wellen abgeschirmt sein sollten. Umso mehr des do besser. Die Ägypter sind dafür in Ihre Pyramiden. Es gab früher in Ägypten millionen kleiner 10-20 Meter hohen Pyramiden zum "richtigen tagelangen" meditieren. Die Römer sind dafür in Ihre Katakomben. Die Tibeter wie auch früher die Kristen und Moslimen mauerten sich Monate lang dafür ein. Wenn die Römer und die Ägypter ja solche Methoden hatten, warum waren die dann dennoch so kriegerisch? Weil nur Mönche und Geistliche diese Methoden praktiziert haben. Der Rest der Menschen ist meist noch gar nicht bereit für solche Erfahrungen. Auch wenn man dadurch vieles in einer Nacht kapiert wofür andere Ihr ganzes Leben brauchen.

Wenn man das in seiner eigenen Wohnung machen möchte sollte man genügend Essen und Trinken haben. Man sollte alles richtig abdunkeln. Rollladen runter reicht nicht. Am besten die Fenster richtig mit Schwartz-Weis Folie versigeln und dann noch 3 Mal versigeln. Es darf überhaupt kein Licht da sein. Die Römer beschreiben mindestens 3 Meter dicke Wände. Bei mir hat es auch in einer Kellerwohnung geklappt. Jedoch war ich erst nach einer Woche richtig in der geistigen Welt. Und es hätte auch noch tiefer sein können. Umso mehr Zeit vergeht desto tiefer kommt man rein. In den ersten Tagen sollte man Hörbücher hören und Entspannung und Traumreisen hören. Das vertreibt die Langeweile. Gibt es im Internet unzählige zum runterladen. Doch auf keinen Fall den PC benutzen. Auch kein CD Player mit kleinem Lämpchen. Ein Funke Licht und sei es nur das geringste vernichtet sofort seinen erfolg.

2. Methode: Ayahuasca beziehungsweise DMT

Mann errichte definitiv schnell die geistige Welt. Doch bevor man sich umgeschaut hat ist es auch schon wieder vorbei. Auch kratzt man da nur an der Oberfläche. Man sieht zwar die Welt aus den Augen eines Erleuchteten. Doch man ist es nicht und man versteht nicht alles was auf geistiger Ebene um einen herum passiert. Näher möchte ich auf diese Methode nicht eingehen da es da nicht so viel darüber zu schreiben gibt. Ich empfehle die erste Methode mit der Dunkelheit. Manche Schamanenvölker verwenden Ayahuasca in Zusammenhang mit Dunkelmeditation.

3. Es kommt einfach. Wenn man sich richtig ernährt, absolut glücklich im Leben ist und energetisch ganz stark mit einer hohen Schwingung aufgeladen mehrere Wochen erlebt. Dann kann man plötzlich auch die Geistige Welt am Tage sehen. Man ist richtig Erleuchtet wie es Buddha beschrieben hat. Buddha bedeutet auch nur übersetzt der erleuchtete. Und es gab mehrere Buddhas auch wenn einer vor 10.000 Jahren der bekannteste war. Doch es gibt einige Menschen die so etwas auch so erleben. Ohne danach zu streben.

Eine Weitere Methode: Diät, oder vielmehr verhungern. Irgendwann geht der Körper in die fase des "Ich glaube ich sterbe Bald" Gefühls über. Dies passiert auch bei jedem anderen Tot wenn sich die Seele vom Körper trennt doch beim verhungern dauert diese Phase extrem lang. Deswegen kann man sie für die Erleuchtung verwenden wie es auch Buddha getan hat. Doch die erste Dunkelheitsmetode ist die beste. Fasten kann aber die anderen Methoden noch unterstützen und ist eher gesund als alternativ zu Verhungern. Doch durch Fasten alleine schafft man keine Erleuchtung.

Das schöne ist das wenn man die Erleuchtung ein Mal errichte hat. Auch mit den oben genannten Methoden, dann weis man wie sich dieser Zustand anfühlt und dann schafft man es beim nächstem mal viel leichter wieder in diesen Zustand. Manche bleichen sogar danach ihr ganzes Leben in diesem Zustand und können am Tag ohne Vorbereitung mit anderen Seelen kommunizieren und die Geistige wie die materielle Welt gleichzeitig sehen.

Noch ein wichtiger Rat: Wenn ihr in der geistigen Welt seid, redet nicht darüber. Erlebt es für euch. Doch erzählt es niemandem und bleibt von unfreundlichen aggressiven Menschen weg. Denn die werden Euch einfach nur nicht mögen weil Ihr in dieser Welt seid und sie nicht. Sie werden euch nichts glauben. Es immer wieder ins lächerliche ziehen und euch dafür nicht mögen. Obwohl sie innerlich unterbewusst genau wissen das es so etwas gibt sind die Spielregeln auf dieser Welt so gemacht das man es nicht erlebt außer man sucht danach oder es wird einem geschenkt.

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Wichtig:

Ich habe hier einige der mir sehr am Herzen liegende Texte und Inhalte als Zitate ins Deutsche übersetzt weil ich es wichtig finde das so viele wie möglich diese Anleitungen und Texte lesen. Manche Texte habe ich leider aus Zeitgründen nur in einen sehr guten Übersetzer kopiert. Es lässt sich meines Erachtens jedoch trotzdem gut lesen und der Sinn ist auf jeden Fall erhalten geblieben. Die Zitatquellen finden Sie auf der Zitat-Seite mit verweisen.

Ich wünsche euch viel Spaß beim Lesen und bei der Umsetzung:

Zen-Buddhismus

Zen-Buddhismus

   Zen behauptet, ihre Grundlage in einer bestimmten Anordnung, die arrangiert worden war, um Lehren von Bedeutung, wo der Buddha statt Aussprechen keine Worte vorwärts bewegt gegen den Rand der Plattform und hob vermitteln eine der Blumen, mit denen die Plattform eingerichtet hatte  .  Der Buddha hielt dann die Blüte empor, bevor er zu seinem Platz.






   Während die meisten der Versammlung wurden durch dieses Verfahren eine der ehrwürdigen der versammelten Mönche verwirrt schien eine besondere Öffnung der Aufklärung erhalten und wechselte einen Blick mit der Buddha selbst, die irgendwie auf dieses Verständnis erweitert.

 


     Einigen Quellen zufolge war es fast tausend Jahre nach einem solchen Austausch stattgefunden haben könnte, dass der Buddhismus, von der Art, auf dem Weg zu Zen wurde in China von einem Mönch von "rough-diamond" Aspekt namens Bodhidharma (etwa 520 eingeführt wurde entwickeln  n. Chr.).  Andere Quellen behaupten, dass der Buddhismus, einmal nach China eingeführt, angepasst durch Interaktionen mit dem Taoismus, eine meditative Art des Buddhismus zu erzeugen.
   Es war vielleicht ein Jahrhundert nach Einführung des Buddhismus in China, die Ch'an (aus dem Sanskrit Dhyana - Meditation) Buddhismus eine deutliche Buddhismus in China wurde.  Es war diese Ch'an Buddhismus selbst, die, nachdem sie nach Japan verpflanzt wurde weiterentwickelt.  Buddhismus in China selbst litt unter den Auswirkungen eines bestimmten offiziellen "konfuzianischen" Entmutigung nach 845 AD

   Es gibt zwei große Schulen - Rinzai und Soto.  Beide Rinzai und Soto Ch'an - scheinen haben in Japan aus China eingeführt, die später zwölften und frühen dreizehnten Jahrhundert.

   Zen Hoffnungen zu fördern, beispielsweise ein intuitives Verständnis der Vorzug vor versucht man auf ein intellektuelles Verständnis gemacht - es gilt, wenn eine Frage ist von Haus aus in der richtigen Weise fühlte dann wird die Antwort kommen, von Haus aus, als Antwort!

   Zen-Buddhismus bezieht sich auf solche angeborenen Aufklärung als Satori.  Das Satori Aufklärung ist ein zentrales Ziel der Meditation!

   Zur Unterstützung der Studenten zu einem solchen Verwirklichung von Satori Aufklärung Rinzai Meister bekannt sind, erfordern Anwärter auf auf obskure Frage und Antwort Rätsel als mondo bekannt und Studenten zur auf rätselhafte Aussagen koan bekannt meditieren meditieren.
   Ein weithin bekannt ist, dass koan über den Klang einer klatschenden Hand!


   Zen-Buddhismus scheint nicht so sehr den Schwerpunkt auf das Erreichen des Nirwana Platz als einen Zustand, wo Wünsche aufgegeben worden zu sein, sondern scheint vielmehr in Anbetracht halten das Ziel einer intuitiven Erfahrung des Satori Aufklärung "Weisheit", die unabhängig von Worten ist.

Zen-Buddhismus

Einführung
Zen ist eine subchool des Mahayana oder Großen Fahrzeug des Buddhismus.  Zen ist ein japanischer Begriff, eine Abkürzung für Zen-na.  Es ist eine Transliteration der chinesischen Begriff, Chan Chan oder-na was wiederum eine Transliteration des Sanskrit Dhyana.  Der primäre Fokus des Zen-Buddhismus auf die spirituelle Praxis durch tägliche Aktivitäten.  Philosophische Erläuterungen geringerer Bedeutung beigemessen.  Heute ist Zen-Buddhismus in einer Reihe von Ländern praktiziert.

Die Mythologie des Zen-Buddhismus
Es wird angenommen, dass der Ursprung des Zen-Buddhismus in der Flower Sermon vom Buddha geliefert liegt.  The Flower Sermon die keinen verbalen Kommunikation zwischen dem Buddha und seinen Jüngern.  Vielmehr, was der Buddha tat, war sehr einfach, bestätigte er eine Blume vor seinen Jüngern und leise auf eine Antwort von ihnen warteten.  Keiner antwortete, mit einer Ausnahme.  Dies war Mahakashyapa und seine Antwort war einfach, nur ein Lächeln.  Die scheinbar einfache Aktion und Reaktion aus dem Buddha und Mahakashyapa gilt als eine tiefere Bedeutung haben.  Es wird angenommen, dass durch diese, der Buddha auf einem besonderen Einblick in Mahakashyapa weitergegeben.



Von hier aus entstanden so im Buddhismus, die mehr über direkte Erfahrungen statt rationaler Glaubensbekenntnisse und verehrt Schriften fokussiert.  Das oben angegebene Konto des Ursprungs des Zen-Buddhismus wird nicht von allen Wissenschaftlern als glaubwürdig historischen Ereignisse zugelassen.

Geschichte des Zen-Buddhismus
Die Wurzeln des Zen liegen in Indien, dem Land der Herkunft des Buddhismus.  Von Indien breitete sich der Buddhismus in andere Teile der Welt.  Missionare aus Indien auch China besucht, um die Religion zu verbreiten.  Bodhidharma, ein Mönch aus Südindien besuchte China im 6. Jahrhundert n. Chr. und gilt als Begründer des Chan-oder Zen-Buddhismus im Land betrachtet.  Er, so glaubt man, nach China kam, zu predigen "besondere Übertragung außerhalb Schriften", die "nicht auf Worte verlassen hat".  Huike, ein Schüler von Bodhidharma, wurde sein Nachfolger und der erste chinesische Patriarch des Zen in China.  Huike wurde von Sengcan, Dao Xin, Hongren und Huineng gefolgt.  (Die letzte dieser Patriarchen als der Vorfahr von dem hinterbliebenen Schulen des Zen-Buddhismus heute betrachtet).

Die Folgezeit sah Zen Schwellenländern als größte Sekte in der chinesischen Buddhismus.  Eine Reihe von Schule aufgekommen, jede mit ihren eigenen Satz von Überzeugungen, aber die grundlegenden Fokus noch die gleichen geblieben - meditative Praxis, persönliche Einweisung und persönliche Erfahrung.  Zen-Buddhismus weiterentwickelt während der Tang-und Song-Zeit.  Eine Reihe von renommierten Lehrern wie Mazu, Shitou, Baizhang, Huangbo, Linzi und Yunmen maßgeblich zu spezialisierten Unterrichtsmethoden, die später die Funktion der fünf Häuser der reifen chinesischen Zen-Buddhismus zu entwickeln.  Die fünf Häuser des fortgeschrittenen Zen-Buddhismus enthalten Cadong, Linji, Guiyaing, Fayan und Yunmen.  Die letzten drei Schulen, langsam, in die Schule Linzi verschmolzen.  Dies geschah während der Herrschaft der Song-Dynastie (960-1279) und die gleiche Zeit fällt auch die Entwicklung des Zen Lehrmethoden Form in eine Technik, der einzigartig in Zen-Buddhismus, Koan Praxis war.

Zen in der Post Song-Zeit in China entwickelt und ebenso eine Reihe von Texten kam.  Später bekam es mit Reinen Land Buddhismus verschmolzen.  Noch später sah Zen Perioden des Verfalls und der Erneuerung.  Die erste Wiederbelebung fand während der Herrschaft der Ming-Dynastie, während ein anderer Wiederbelebung im 20. Jahrhundert von Hsu Yun, eine prominente Figur in der chinesischen Buddhismus inszeniert wurde.  Noch eine weitere Belebung fand vor kurzem nach dem schweren Unterdrückung der Volksrepublik China.

Zen in anderen Ländern
Zen nicht nach China beschränkt bleiben, infact sehr früh in ihrer Geschichte Grenzen überschritten und erreichte Vietnam.  Später, es auch ihre Präsenz in Korea, Japan und den westlichen Ländern.  Unten finden Sie eine Auflistung der verschiedenen Schulen des Zen in diesen Ländern und anderen Regionen als China.

Japan: Soto, Rinzai und Obaku.  Rinzai-Schule wird weiter in Myoshin-ji, Nanzen-ji, Tenry?-Ji, Daitoku-ji kategorisiert und Tofuku-ji.  Diese Schulen sind auf ihre Assoziation mit Tempeln basiert.

Vietnam: Vinitaruci School ist die älteste Schule Zen-Buddhismus betrachtet.  Andere frühe Zen-Buddhismus Schulen in Vietnam zählen Vo Ngon Thong Thao Duong und.  Neuere Schulen in vietnamesischen Buddhismus Truc Lam und Lam Te, Lieu Quan.

Korea: Seon ist der früheste Sekte in der koreanischen Zen.  Jogye Ordnung ist seine subsect und eines der dominierenden Form des Zen in Korea.

West: Big Mind, Berge und Flüsse Auftrag, den Zen Peacemaker Ordens, der gewöhnliche Geist der Schule, Katagiri Linie.

Zen Beliefs & Practices
Zen-Buddhismus ist ein Ableger des Mahayana-Buddhismus und wie alle buddhistischen Schulen, legt sie Wert auf die grundlegenden Lehren des Buddha - die Vier Edlen Wahrheiten, der Achtfache Pfad, der fünf Gebote, die Drei Dharma Dichtungen und die fünf Skandhas.  Zen-Buddhismus zieht auch aus bestimmten Lehren des Mahayana-Buddhismus, allen voran die Mahayana-Konzept Paramitas und Bodhisattva-Ideal des Universums Heil.  Buddhistischen Gottheiten wichtig Mahayana-Tradition sind auch in hoher Verehrung in der Zen-Tradition gehalten.  Diese Gottheiten sind Shakyamuni Buddha, Kuan Yin, Manju? Ri, Samantabhadra und Buddha Amitabha

Die literarische Grundlage des Zen-Buddhismus sind die Mahayana-Sutras in Indien und China zusammen.  Diese Mahayana-Sutras sind die Herz-Sutra, das Diamant-Sutra, das Lankavatara Sutra, das Samantamukha Parivarta, ein Kapitel des Lotos-Sutra, und die Plattform Sutra Huineng.

Der Schwerpunkt liegt auf Zen täglichen Leben zu praktizieren zusammen mit konzentrierter Zeit der Meditation.  Auch beim Üben mit anderen ist von höchster Bedeutung im Zen.  Die Betonung der Zen-Buddhismus ist auf "unmittelbare Erfahrung" statt auf Studium der Bücher.

Zazen: Die wichtigsten Zen-Praxis ist Zazen (japanisch) oder Sitzmeditation.  In ihm sitzen Praktiker in einer Haltung, die berufen sind, den Lotus, halb Lotosblume, Seiza und Birma.  Der Schwerpunkt liegt auf eigenen Körperhaltung und Atmung gegeben.  Die Zeitspanne, in der Praxis des Zazen verbrachte variiert, es ist mehr für die Mönche und weniger für die Hausbesitzer.  Es bietet eine Gelegenheit für beide Disziplin und Einsicht.



Kinhin: Für den Grund, dass Zazen für eine Anzahl von Stunden pro Tag in Zen-Klöstern vorgenommen wird, und für viele weitere Stunden während verstärkt Schulungen genannt Sesshin, ist es ruhig oft geprügelt mit Perioden von Gehmeditation.  Dies wird als Kinhin bekannt und soll zur Entlastung der Beine geben.

Koan Praxis: Wörtlich bedeutet dieser Begriff "öffentliche case 'und dient als Hilfe bei der Weiterentwicklung von Erkenntnis in Zen-Training eingesetzt.  Es ist normalerweise eine Geschichte oder ein Ausdruck aus der Lehre, dass ein Rätsel umfassen.  Dieses Rätsel ist, was Meister eine Lösung sucht, um von dem Studenten.  Die Lösung dieser Rätsel hängt nicht von Logik, sondern auf Einsicht.  In einem privaten Treffen als doksun bekannt, zeigt den Schülern seine Stufe der Fortschritte bei der Lösung des Problems an den Lehrer.  Der Lehrer seinerseits fördert die Schüler intuitiv Sprung zu einem echten Verständnis der Wirklichkeit zu machen.

Andere Techniken: Eine Reihe von anderen Techniken sind Merkmale des Zen-Buddhismus.  Einige dieser sollen die Schüler Schock, schließlich helfen ihm, den gewöhnlichen Tätigkeiten des Geistes aufzugeben.  Nicht alle von ihnen sind heute in der Praxis, ruhig ein paar gibt es nur in Geschichten.  Einer von ihnen, die heute noch existieren wird Katsu.  Es ist ein lauter Schrei, der Bauch Jünger durch rationale Denkmuster zu brechen und dadurch Erleuchtung hilft.

Einige Bücher, um das bessere Verständnis des Zen-Buddhismus
Eine Einführung in die Zen-Buddhismus durch D. T. Suzuki
Handbuch des Zen-Buddhismus von Daisetz, Teitaro Suzuki
Zen Mind, Beginner's Mind von Shunryu Suzuki
Zen Keys: A Guide to Practice von Thich Nhat Hanh Zen
Essays in Zen-Buddhismus, Erste Serie von DT Suzuki
The Way of Zen von Alan W. Watts
Die drei Pfeiler des Zen: Lehre, Praxis und Aufklärung von Philip Kapleau Roshi
Zen-Buddhismus: Eine Geschichte, Indien & China von Heinrich Dumoulin und John McRae
Die Beginner's Guide to Buddhismus von Jean Smith Zen